Aridalán y las 8 artes liberales Actividades en la comarca del Jiloca Como el intento más serio de iniciar una coordinación comarcal y un trabajo unitario, se puede catalogar a las reuniones preparatorias de una serie de actos culturales en la comarca del Jiloca. La idea común acoge a seis pueblos -Monreal del Campo, Torrijo del Campo, Caminreal, Fuentes Claras, El Poyo del Cid y Bañón-, con la excepción del núcleo más poblado de la comarca -Calamocha- que dio una negativa en boca de la peña «La Unión», al parecer por no existir criterios de rentabilidad. A las reuniones preparatorias han asistido grupos de jóvenes —en su mayoría estudiantes— de. Fuentes Claras, Caminreal y el Poyo del Cid, además de las Asociaciones Culturales de Torrijo del Campo y Monreal. Las actividades culturales comenzarán el próximo sábado -día 5 de Agosto- con al actuación del Teatro Estable de Zaragoza en Torrijo del Campo. La obra representada será «fábula de la fuente y la raposa». Otro acto concreto es una charla informativa en los seis pueblos organizadores sobre el patrimonio artístico de la comarca — in duda, a juicio de los investigadores, uno de los más ricos de Teruelque coincide con la elaboración del inventario artístico de la provincia. Formando unidad con el acto anterior, se darán un conjunto de charlas informativas sobre el yacimiento arqueológico del cerro San Esteban del Poyo Bunuel 4 ARTE Y ENSAYO C. Francisco Vitoria, 30 SALA 3 HOY, JUEVES «SEXACIONAL» ESTRENO Clichy, al lado de Pigalle. Plgalle, al epicentro de la bohemia de París. Ahí m donde Henry Miller vivió, escribió y amó. Y ahí e« donde vivien y aman los personaJes que Miller creó tranquilos en Clichy mnnua No corrían tras las faldas... porque ellas se las quitaban sólo de verles Se advierte al público que esta película, por su temática o contenido, pudiera herir la sensibilidad del espectador Exclusivamente para mayores de 18 años. CLASIFICADA «Su MULTICINES BUÑUEL 4. - Francisco Vitoria, 30. SALA 1. Matinal 11,30. 4,30-6,308,45 y 10,45 (Mayores 18). Hoy estreno: La madriguera, con Geraldine Chaplin y Per Orcarsson. De lunes a viernes, matinal 100 pesetas. MULTICINES BUÑUEL 4. - SALA 3. Matinal 1 1,30. 4,30-6,30-8,45 y 10,45 (Mayores 18). 2.a semana: Días tranquilos en Clichy, de J. J. Thorsen. Clasificada «S». De lunes a viernes, matinal 100 pesetas. MULTICINES BUÑUEL 4. - SALA 2. Matinal 11,30. 57,30 y 10,15. Hoy se inicia un ciclo antológico de la comedia musical americana, con el estreno de: Erase una vez Hollywood. (Mayores 18). De limes a viernes, matinal 100 pesetas. MULTICINES BUÑUEL 4. - SALA 4. Matinal 11,30. 4,30-6,30-8,45 y 10,45 (Mayores 18). Hoy estreno: Fernando «El Radical», de Alexander Kluge, del ciclo de joven cine alemán. De lunes a viernes, matinal 100 pesetas. RIALTO. - 4-6,05-8,15 y 10,30 (Mayores 18). 2.a semana: Yo soy curiosa. La más famosa realización de Vügot Sjòman. del Cid- en el cual están trabajando este verano un serie de estudiantes y profesores del Colegio Universitario de Teruel. Los temas agrícolas ocuparán un lugar importante en la programación de estas actividades culturales, con una mesa redonda sobre cooperativismo y una charla informativa sobre la comercialización de la remolacha en general, y sobre la problemática de la azucarera de Santa Eulalia en particular. Como temas más sociales, se ha pensado en organizar una charla informativa sobre planificación familiar y una mesa redonda en torno a la problemática de la enseñanza en la comarca -a ser posible con la presencia del director del Instituto de Calamocha, que entra en funcionamiento este próximo curso—. A falta de elaborar definitivamente el calendario, los jóvenes de la comarca han discutido intensamente dos realidades —en base a las experiencias aisladas anteriores- : La participación de la gente que vive habitualmente en la comarca -concretamente de los agricultores—, y la necesidad de desarrollar una labor continua a lo largo de los meses fríos. Respecto al primer punto discutido, se llegó , a la conclusión de que hay que hacer cosas e insistir de cara a los agricultores de la zona, porque como comentó uno de los asistentes «cuarenta años de apatía cultural, no se superan en dos años». En relación al segundo punto -el de desarrollar una labor continua- ya hay una propuesta concreta de publicar una revista con periocidad anual, que recogiera todas las investigaciones que se realicen sobre la comarca del Jiloca, además de existir la posibilidad de publicar una revista con más periodicidad dedicada a la problemática más candente de la zona. Tampoco faltarán los actos meramente expansivos dentro de esta programación de actividades culturales. Así el domingo -día 6 de Agosto- habrá una comida campestre en la arboleda de Fuentes Claras, y para el otro domingo -día 12— se pensó en celebrar una verbena con conjunto musical én Caminreal. Plácido Diez Bella Teatro «El dulce sabor de la canela en rama» La pasada semana, estuvimos mi padre y yo en Pastriz, con la sana intención de ver la obra que el Grupo «Mosca» aporta a la «I Muestra de Teatro de Aragón», y que lleva por título: «El dulce sabor de la canela en rama», original de Santiago Meléndez, miembro, también, del grupo. Desde su estreno en el C.M.U. Virgen del Carmen hasta nuestros días, la obra ha ganado en calidad interpretativa y en eliminación de elementos superfluos. El tema es ya clásico como «ópera prima» en todo grupo de características viscerales de acción. Con clásicos ingredientes: oscura concepción de un ser, enfrentamiento familiar, crítica del entorno, la ilusión del amor y la decisión final de la autoexclusión, llevan la obra adelante con decoro. En el texto original, cierra el ciclo la repetición de la primera situación para darle un carácter de irresolución. El desarrollo es válido como primer trabajo. Es necesario esperar nuevos montajes para poder apreciar tanto la línea como la metodología de trabajo. El montaje es sencillo, apoyado en diapositivas y en un foco prácticamente inmóvil. La música es deficiente de audición, tal vez debido a la pobreza de medios. La duda fundamental se establece en la utilidad real de este trabajo en la «Muestra». Hemos de ser conscientes de que partimos de cero y la obra de «Mosca» es excesivamente simbólica. Así, el planteamiento del problema, quizá quede un poco lejos de la realidad de nuestros pueblos, preocupados por angustiosos problemas cotidianos. Creo que «Mosca» debe plantearse «el porqué» y el «para quiénes». Corre el peligro, si no, de ser un degustador de lo etéreo y fundamentar esta actitud en nada convincentes divagaciones de élite. La realidad está ahí y «Mosca» debe estar con ella. Jeremías Pasa Libros La vida de Trotsky León Trotsky-Mi vida. Epílogo a «mi vida por Jaime Pastor Vedú». Madrid, 1978. Ed. Tebas, col. Autobiografías y Diarios, 4.600 pts. En los tiempos que corren, la mayoría de los líderes políticos y por supuesto los militantes en general, guardan un profundo desconocimiento de su propia historia política; siempre resulta pues, (y refiero a los militantes En García Sánchez, 27 LA MISMA CALIDAD LE COSTARA MENOS «*»#** no son s palabras, compiuebeto AL HACER SU COMPRA RECIBIRA UN REGALO! de la «izquierda») intere, saludable las ed. de cu. de las obras clásicas y mentales, ed. que al ser das desvelan la ignorancia ca que sufren los dirige» que dicho al revés, sirveJ instrumento de educaciój ca a las más amplias ma¡ país y a sus dirigentes, ^ La vida de Trotsky 'n^j siempre como la gran ava del «profeta armado, de y desterrado» que fué. bargo el intentar hacer uj! tesis de la vida de Trotsbl estas páginas significaría j' mas espacio del que di; aún me quedaría allá pi de 1915 y me tocaría aún 1 de sus expulsiones de España y aún no habría j nada de la revolución de 1928, cuando fué enviai destierro por el gobierno] pasando un primer añojiJ frontera China. Esta edición mejora eviij¡ mente en tipos de letras i pel, y sobre todo con ele de Jaime Pastor Verdú, mántica y valiente ed, ¿i zyx, ahora agotada y quej ció en mayo del 72, precio de 300-pts. cuandoi tual son de 600-pts. ¡cóinoi el tiempo! Precisamente! epílogo de Pastor apareceli) del testamento escrito eif donde «haciendo un balan su vida, decía Trotsky «di los cuarenta y tres añosi vida consciente he sido y volucionario; durante cua ta y dos de ellos he luchado! la bandera del marxismo, S viera que empezar todo vo, trataría, por supuesto,* tar este o aquel error, p curso principal de mi vida ría siendo el mismo. Mori mo un revolucionario proltl un marxista, un materialislil léctico y consecuentemenlij ateo irreconciliable. De mi fe en el futuro comunisi la humanidad no es menoi diente, es más firme ho que lo era en los días de ventud» A fin de cuentas un texto tico escrito por un políW1 realidad, mi vida, toda, e* obra política y socioló; 12 AND ALAN